Triển khai đào tạo Y sĩ Y học cổ truyền – Học viện Phật giáo Việt Nam tại Hà Nội

Ngày 19/9/2019, tại Văn phòng Học viện, Lãnh đạo Học viện Phật giáo Việt Nam tại Hà Nội:

– Cư sĩ Quảng Tuệ Lương Gia Tĩnh – Phó Viện trưởng HVPGVN tại Hà Nội;

– Đại đức Thích Đạo Mẫn – Chánh Văn phòng HVPGVN tại Hà Nội.

Đã có buổi làm việc với Lãnh đạo trường Trung cấp Y dược Tuệ Tĩnh:

– Phó Giáo sư, Tiến sĩ Lê Lương Đống – Hiệu trưởng Trường Trung cấp Y dược Tuệ Tĩnh.

– Bác sĩ chuyên khoa cấp 1 Phạm Văn Minh – Phó Hiệu trưởng Trường Trung cấp Y dược Tuệ Tĩnh.

– Phó Giáo sư, Tiến sĩ Phạm Anh Tuấn – Trưởng phòng khảo thí chất lượng Trường Trung cấp Y dược Tuệ Tĩnh.

– Ông Cao Duy Tân – Trưởng phòng Đào tạo Trường Trung cấp Y dược Tuệ Tĩnh.

Về hợp tác mở hệ đào tạo Y học cổ truyền. Sau khi nghe Lãnh đạo Học viện trình bày tổng quan về nội dung chương trình và mục tiêu đào tạo, điều kiện cơ sở vật chất và nhu cầu của Học viện, PGS – TS Lê Lương Đống hoan hỷ cho rằng: Học viện có điều kiện cần và đủ, Trung ương Hội Đông y và sẵn sàng tích cực phối hợp triển khai; việc mở hệ đào tạo Y học cổ truyền tại Học viện phù hợp với chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước ta về kế thừa và phát huy Y học cổ truyền, thực hiện có hiệu quả công tác chăm sóc, bảo vệ và nâng cao sức khỏe nhân dân trong cộng đồng; góp phần thực hiện Luật Khám bệnh, chữa bệnh đã được Quốc hội ban hành và có hiệu lực từ ngày 01/01/2011.

Phật giáo cho rằng, đã mang thân người sống trong cõi Sa Bà này, khổ vì không ai là không có bệnh. Con người luôn chấp thủ và mong muốn mình không có tật bệnh gì, đó là điều sai lầm lớn nhất của nhân loại. Vì vậy, một trong 14 điều Đức Phật dạy là: “Đừng mong mình không bệnh, vì mong không bệnh sẽ sinh ngã mạn”. Phật giáo chia bệnh tật làm 2 loại lớn là “Tâm bệnh” và “Thân bệnh”. “Tâm bệnh” là những phiền não trong nội tâm, như tham chấp, lo sợ, ưu sầu, thù hận…, là gốc của vô minh phiền não. “Thân bệnh” là sự đau nhức thân thể, cơ xương, gân khớp, thần kinh, lục phủ ngũ tạng không điều hòa…, gọi là “Tứ đại ngũ tạng bệnh tướng”.

“Chúng sinh muôn bệnh, Phật pháp đa phương”, xét trên phương diện giáo dục, Giáo dục Phật giáo không ngoài Ngũ minh nhằm trị bệnh cứu người, Đức Phật là một vị Đại Y Vương, tùy căn cơ bệnh tật của chúng sinh mà bốc thuốc. Ngũ minh gồm có: Nội minh, nghĩa là phải có kiến thức tường minh về Nội điển Phật giáo; Am tường Nội điển chưa đủ, muốn trình bày một cách rõ ràng khúc chiết, muốn lập thuyết vững vàng, cần phải dựa trên một phương pháp luận lý khoa học sắc xảo, phương pháp ấy gọi là Nhân minh; Thanh minh là môn học về ngôn ngữ, văn tự, âm thanh và văn học, là phương tiện hữu hiệu trong hoằng pháp, phiên dịch và trước tác; Công xảo minh là môn học về công nghệ và kỹ thuật, nhằm phục vụ nhu cầu hạnh phúc chân chính của chúng sinh; Y phương minh là môn học về các phương pháp chữa bệnh.

Học viện Phật giáo Việt Nam tại Hà Nội là cơ sở đào tạo – nghiên cứu Phật học bậc Cử nhân và Thạc sĩ, Tiến sĩ Phật học. Mục tiêu quan trọng của Học viện là đào tạo nên những thế hệ Tăng Ni trẻ, kiêm toàn Ngũ minh, đảm trách sứ mệnh “Hoằng pháp vi gia vụ, lợi sinh vi bản hoài”. Học viện tọa lạc nơi vị trí “đắc địa”: Trước mặt là Bảo tàng Phật giáo khang trang với khu đất, theo đánh giá của giới chuyên môn về dược liệu Đông y, có thổ nhưỡng và cảnh quan lý tưởng để xây dựng một vườn thuốc Nam phục vụ nghiên cứu và thực hành Đông y; cỏ cây hoang dại của hai triền núi tả hữu và phía sau Học viện là nguồn dược liệu vô cùng quí giá còn ở dạng tiềm năng chưa được khai thác; đỉnh Vệ Linh sơn, nơi Chùa Non tọa lạc, từ lâu đã được các Khí công dưỡng sinh gia đánh giá là nơi “Đắc khí” hiếm có. Nhân duyên đã đủ, kiến thức về Y học Cổ truyền sẽ là nội dung quan trọng, bổ sung trong chương trình và nội dung đào tạo của Học viện, mà trước đây còn yếu và thiếu.