Theo như August Comte, nhà xã hội học người Pháp, người tạo ra ngành xã hôi học, xem xã hội học là ngành khoa học nghiên cứu các tổ chức xã hội, với quy luật phổ biến xuyên suốt tất cả là quy luật ba giai đoạn. Vấn đề tôn giáo được ông đặt ra trong lý thuyết về quy luật 3 giai đoạn của mình. Theo đó, xã hội tiến hóa từ một giai đoạn nguyên thủy có tính “thần học hư ảo” sang một giai đoạn thứ hai, trung gian, có tính “siêu hình hay trừu tượng”, cuối cùng sang giai đoạn cuối cùng là “thực chứng hay khoa học”. Thông qua môn học sẽ giúp học viên có cách nhìn đa chiều, trực quan, phân tích các vấn đề, hiện tượng Tôn giáo phù hợp với điều kiện xã hội, lộ trình phát triển quy luật xã hội, tôn giáo sẽ cùng vận hành và đi đến mục tiêu tích cực là hướng tới sự điều hoà, ổn định tâm lý xã hội trên nhiều phương diện, tôn giáo giúp con người hoàn thiện bản thân và hướng đến tính thiện trong cộng đồng.
Tiếp cận tôn giáo dưới góc nhìn xã hội học không nhằm lý giải đức tin, mà góp phần nhận diện vai trò của tôn giáo trong việc hình thành chuẩn mực đạo đức, củng cố sự gắn kết cộng đồng và giữ gìn sự ổn định xã hội. Đối với người nghiên cứu Phật học, môn Xã hội học Tôn giáo không chỉ mở rộng tư duy khoa học trong việc phân tích các hiện tượng tôn giáo, mà còn giúp vận dụng giáo lý vào thực tiễn đời sống, làm sáng tỏ giá trị nhập thế của Phật giáo trong sự phát triển bền vững của xã hội hiện đại.
Dưới đây là hình ảnh Phó giáo sư tiến sĩ Nguyễn Thị Minh Ngọc – Phó Viện trưởng Viện xã hội học (Viện Hàn lâm KHXHVN) giảng dạy chuyên đề “Xã hội học Tôn giáo” lớp Thạc sĩ Phật học khoá VIll tại Học viện PGVN Hà Nội.

